宋朝一间商铺有多赚钱 宋朝商业有多繁荣

2024-09-13 01:17

欧阳修租房,苏辙哭穷,宋朝买房究竟有多难?

开封、临安(宋朝作为历史上房地产最为活跃的朝代,可以说跟现代的房地产发展趋势非常相似,但是宋朝贪腐成风,结,爱投商铺;宋人发迹后也喜欢往大城市挤,南宋的洪迈观察到,“士大夫发迹垄亩,贵为公卿,谓父祖旧庐为不可居,而更新其宅者多矣??自村疃而迁于邑,自邑而迁于郡者亦多矣”。杭州)。

如果是生活在宋朝,那买房子可是太难了,因为宋朝的房价实在是高到离谱,有人算了一下,如果只是一位普通的,靠打工赚钱,不吃不喝也要150年才买得起房唐朝GDP虚高,无人炒房子。

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江南百景图钱的商铺有哪些

清朝,民间炒房日盛。

江南百景图的游宋朝中,岳飞也爱买买买,在江西九江置办了2300多亩地、498间房;岳飞之所以能买买买是因为他工资极高,月收入6000贯,折合48万RMB;遇到战事还会得到宋高宗的犒赏。戏中商铺有很多,其中渔具店就是一个比较赚钱的商铺,我们把渔具店升到了3级之后可南宋都城在临安。南宋临安之繁盛,可能还要超过北宋时的东京开封。以拉长收益的时间,并且能够提高很多效率;其次就是水井了,一级的水井赚钱的效率非常的高,也是大多数玩家们都会选择的一种赚钱方法;画室和布匹店也非常赚钱的商铺。

总的来说玩家们如果想要短时间内获得比较多的收益的话,比较的就是建造水井了,就是需要多收几次。

其次画室、渔具店、布匹店这些在3级的时候甚至比他们在4级的时候赚的还要多一点,所以玩家们把他们升到3级就可以了。

利市一词是怎样来的?宋朝的利市都有哪些规矩?

古人有自己的方法,所以说才会这样子给搞脱了。最早以物易物,随后货出现就搞活了地摊经济。

在宋朝崇祯之前是不许私自开设商户,但是后来的改革可以自己设立商铺有了利市,利市不可以阻碍交通,晚上也可以不收摊

古代店铺大多数情况下都是前店后坊。至少我在南方一些老墟场看到是这样的。在古代很多店铺都是自产自销的作坊式生产或夫妻店。所以构成了店铺布局的特殊性。

利市其实就是红包的意思,因为春节过后要开工,所以一封红包意味着接下来一年的生意会兴隆,宋朝时候利市的钱是不少于120文钱的。

利市其实就是现在红包的意思。一开始据考证来看利市出现在商人契约里,也就是买卖的意思。后来在宋朝的时候,利市变成了赏钱的意思。宋朝时开封、临安(杭州)。宋朝首次出现了以商业为中心的大城市,宋朝人口如泉州一样的城市,超过二十万的有六个。期,一般过年前,就会到各家各户讨利市;成婚之日,求娶队伍接上新娘后不肯启程,求利市等等。

在宋朝,最有钱的城市是哪一个?

如果说宋朝炒房就开始兴起,但是清朝时期房屋交易机构设置完备,所以这也是清朝炒房最盛的原因之一。

当然是首都汴梁,当然这是北宋,后面南宋也是临安,首都在古代都是经济发展最快住繁华的地区,因为这里是整个有钱人的集中地。

到现代,说到炒房,代表性的应该就是温州炒房团

河南、开封

宋朝为封建经济之,这个在东西方的史学家来讲算是共识。西方的史学家们自嘲的说:“汴京一个城门吏的用度超过当时欧洲大多数的国王”。至于为什么富而不强,分两个层面,一个是自身,一个是对手。

宋朝商品经济发展的特点:

与其他朝代相比,宋朝的经济发展具有以下几个特点:

2.经商时间长,基本上是日夜相继。

4.方便贸易的纸出现。

5.对外贸易活跃。

开封。都市商业繁荣,大街小巷都分布着店铺和作坊,城市的商业化气息极浓。

宋朝都市商业繁荣,大街小巷都分布着店铺和作坊。

宋朝最有钱的城市应该是它的首都开封称作汴梁。

古代的商家都是怎么打广告的?和现在有相似之处吗?

6、门是商铺的财气入口

古代的商家也是贴横幅来打广告的,在清明上河图中就明显的可以看到有一些广告,现在还是有相似之处的。

随着国内政策的干预,大规模的炒房时代结束;但是不妨碍咱们炒房团在国外的大规模买进。

古代商家一般都是靠人力来打广告的,比如在大街小巷叫卖、宣传商品,开封(汴梁)、杭州(临安)请文人帮忙用文章宣传等等,和现在的广告形式是比较相似的。

古代的商家一般是通过敲锣打鼓的方式打广告,与现在的相似之处在于都是吸引行人的注意。

古代商家主要都是靠商标和吆喝,与现在大部分的广告还是有相似之处的。

古代商铺的格局是怎样的?

1.都市商业繁荣,大街小巷都分布着店铺和作坊,城市的商业化气息极浓。

首先,前面三开间大屋不分割,成一横向整间,是为门面,大门开得比一般的家住门要宽,窗奇大无比,如果窗下摆柜台的,客人只需要在屋外看货买东西的,那么屋檐会做得很宽,有可能二出挑到两米以外,这是方便顾客防雨防晒。如果是顾客要进屋选商品的店(比如可以定做衣服的绸缎庄),那么屋檐就跟普通的一样在一米五以内。这是前店。

屯溪老街俗称老街。位于黄山市府所在地屯溪区中心,西起明建横江石拱大桥--镇海桥,东止牌坊碑记,全长1273米,宽4.8--7米。以徽州古民居建筑风格闻名。保存完好,店铺鳞次栉比,房屋檐口挑出80--100厘米,可避雨遮阳。这里全是马头墙、小青瓦、墙;砖木结构的铺面,精巧玲珑的楼阁、镂刻精美的花纹图案,加上小门、大堂、天井、屋与屋之间的深窄小巷,错落别致,热闹繁华,显示了徽派建筑格局的古朴典雅,别有情趣。为了适应旅游事业的发展,还在专辟的一段“古代街”上设有茶楼、酒肆、书场、墨庄,古趣盎然,吸引了众多的中外游客前来观光、购物。 屯溪老街作为的“历史保护街区”,每年吸引了近600万的国内外游客,老街的建筑群不仅延袭了宋代风格,同时也继承了徽州民居的传统建筑风格,规划布局,具有鲜明的徽派建筑特色:墻,小青瓦,鳞次栉比的马头墻,淡雅古朴;建筑内雕梁画栋,徽派建筑砖、石、木三雕特色展现得淋滩尽致。街面建筑大都为前店后坊,前店后仓,前店后住的格局,呈现出江南城镇古老的风姿。

前店左右均开一门,两边有侧房连着后面作坊,后进中间是天井,天井和侧间后是储货间和主人住房,如果规模小的夫妻店,则此间作加工生产用。规模较大些的,后面再有一院,院子有点像四合院,房内用来加工生产,小院用来浆洗和晾晒,方便又保密。

人们漫步在屯溪老街,仿佛领略到了15世纪街市的遗风余韵,屯溪老街因此被中外游人誉为“活动着的‘清明上河图’”。屯溪老街传统街区面积近20公顷,核心保护区4公顷,全长1273米,精华 部分853米,宽5至8米。包括1条直街、3条横街和18条小巷,由不同年代建成的300余幢徽派建筑构成的整个街巷,呈鱼骨架形分布,西部狭窄、东部较宽,就像一条巨型的鱼,卧于新安江畔。屯溪老街的建筑承袭了徽州特有的建筑风格,规划布局和建筑形式具有鲜明的徽派建筑特色。整条街的建筑色彩淡雅古朴,结构错落参,石板街路面,小青瓦,再加上马头墙,更增加了街道的层次感。临街的店铺一般为两层,均为砖木结构,以梁柱为骨架,尽管多为不大的单开间,但设计构思奇巧,门楣上的徽派木雕中,戏曲人物栩栩如生,民间故事委婉动人,新安山水秀美灵动。门楹和窗棂或方或圆,或棱或扁,花式丰富,形态各异。伸出楹外的“飞来椅”或“美人靠”,既拓展了店堂内有效的空间,方便店家和顾客把玩街景,又平添了店外的外观层次,使店堂显得更加恢弘和华丽。从店铺的内部结构看,有沿街开敞式和内天井式,有“前店后坊,前店后户或前店后仓”,有的二进二厢,有的三进三厢,四周的走廊连接成天井,寓含“四水归堂”和“肥水不外流”的敛财之意。店堂一般都较深,前店营业,内厢加工或储存货物,有的则前店后居或下店上居。临街的店面是可以灵便装卸的朱漆木板大排门,早卸晚上。店堂两楹和货架上多以字画点缀,徽商亦儒亦商的高雅情调表现得淋漓尽致。屯溪老街徽州文化的重要载体学者叶显恩曾著文称,原徽州所出现的既有独特性,又有典型性,并具有学术价值的各种文化现象的总和,即徽州文化。徽州文化既是地域文化,又是中华正统文化传承的。它集中地体现了中华传统文化的精华。

在选择投资项目和投资地点时需要对市场情况作一定的调查和了解。先要观察选址处的地理位置、道路交通、气候气象、地磁方位、环境景观、水文地质,以及地表情况等,从而确定建筑的类型。其次,在繁华地区商圈选择店面,繁华商圈比较旺盛的人气、集中的消费,成为很多创业者的店面选择。民间有“一步三市”之说,所以应避免选择僻静场所开店铺。穿梭密集的地方就是繁华的地段。按照的说法,有人就有生气,人愈多生气就愈旺,乘生气就能带来生意的兴拢

相反,如若将店铺开设在偏僻的街段,就等于回避顾客。商店开张经营,而顾客很少光顾,就会使商店冷冷清清,甚至门可罗雀。按照的说法,人代表生气,没有人光顾商店,商店就缺少生气。生气少,就是阴气生。商店的生意不景气和萧条,就是阴气过盛。一个商店的阴气过盛,不仅会生意亏本,的还会损伤店主的元气,致使商店破产。

2、不要选择通道的店面

通道的店面就是过堂店,是指店面门口部分直达门尾,形成一个通道的店面。这样的店面,往往会让顾客忽视了店内陈列的货品。另外,过往的行人太多,不仅影响了正常顾客的选购,还给营业员介绍货品带来比较大的干扰,影响营业业绩。这样的店面即使赚钱,店主破财的地方也多,不容易有积蓄。

3、克制三岔路的煞气

许多好的市口都是在三岔路口等处,这地方多,但将店铺门的入口改由侧进,以挡住和避开迎大路而来的煞气,这样会更好。我国的大多数城镇繁华的地段往往都是集中在T字型和Y字型的路口处。选择在此开店,会受到来自大道的煞气冲击;如若不在此开店,又避开了有利于发财的生气。因此,在这样的情况下,有一种“制煞”的方法。一是要求在开设于T字型和Y字型路口的店铺前,加建一个布制或者篾制的围屏或者围障,或者将店铺门的入口改由侧进,以挡住和避开迎大路而来的灰尘。二是在店前栽种树木和花草,以增加店前的生气和消除尘埃。三是尽管经过采用以上的方法对店铺前生气与煞气进行了调整,处在此路段经营商务,还是灰尘很大,因此,还要注意多在门前洒水消尘,以保持店前空气的清新。还要勤于店前卫生的清扫和店面门窗的擦洗,以清除沉积的尘土。

总之,在T字型和Y字型路口处经商,均要保持店内外的干净清洁,特别是经营要求讲究卫生。饮食、水果、百货类的生意尤为重要,如果是让灰尘沾污了食品、水果和衣物,按说因为宋朝时期本就是战乱特别的时代,经常是忙于征兵或者练兵,民变发起后会很快被打压下去久而久之便没有人再敢发动民变了。法就等于染上了煞气,就有可能是因为商品不净而无人问津,或者是因为卫生问题被吊销经营执照,或者是因食物和衣物的不净与顾客引起争执,等等,都有可能导致所经营生意的破败。

4、明堂要开阔

按照这一原则选择店铺的地址时,应考虑店铺正前方的开阔,接纳八方生气,不能有任何遮挡物,比如围墙、电线杆、广告牌和过大遮眼的树木等。

店铺门前开阔,可以使商店面向四方,不仅使商店的视野开阔,也使处在较远的顾客和行人都可看到铺面,这样利于将商店经营的商品信息传播四方,传给顾客,传给行人。把这种信息的传递,叫做气的流动,有了气的流动,就会生机勃勃。从经商的角度说,顾客和行人接受到了店铺的商品信息,就可能前来选购。

如选择在一个店面狭窄的地方开商店,或者是店前有种种遮掩物,就不利于商品的经营活动。店面狭窄或者是店面被种种物体遮挡住了,遮挡的物体就是学中的各种煞,难以传递商品信息,这样势必会将商店的商品经营活动局限在小地域和小范围之内进行。有限的经营空间,不可能指望有大的经济收益。

5、要选择同等品质的店铺为邻

如果你的小店经营的是比较有品位的产品,相邻的店铺也不要品质太,切记千万不可与经常打折的店面为邻(某些休闲服饰专卖店、女性饰品店、一元店等类似店面)。人以群分,消费氛围也是如此。一旦在打折店面的地段形成气候,再好的货品也难免受到牵连。但如果店面开在知名店面的旁边,则可以分享老店面积累的知名度和人气。

商铺的门每日迎送顾客的多少,决定着商铺的兴衰。门不宜做得太校门做得过小,就是缩小了屋宅的气口,不利于纳气,使气的流入减少、减慢,从而减少屋内的财气。对于经商活动来说,作为出入通道的门做得过小,就会使顾客出入不便,如果顾客还要提携商品,就会出现磕磕碰碰,很有可能会损坏已卖出的商品。狭小的店门,还会造流拥挤,拥挤的很有可能使一些顾客见状止步。

7、商店装潢的颜色要符合经营者的年命或符合从事的行业

有许多商店非常注重店面内部的颜色,这里的内部颜色指的是主色调,副色调可以有其他颜色作为装饰。

8、大门门口不能有不祥之物

不论是门里门外都是如此。门的对面也不要对着一些不吉利的建筑物,比如烟囱、厕所、医院、警局等,由不吉祥的建筑带来的煞气是大凶。

如没有办法避免对面的煞气,就要选择一些化煞的用品,比如进大门设置屏风,阻隔煞气。如果有条件,直接把大门换个位置,选择有吉气的方向开门。

9、店铺四周外观形状尽量规则

从上来说,一个外观造型奇怪的商店是不吉利的,这个商店要取得超出他人的营业效益是不可能的。良好的建筑造型,就在于挖掘人们对造型结构的审美意识。这种审美意识,就是讲究结构的左右对称、前后高低均等、弧圈流畅、方正圈圆等等。因此,在设计商店外观的独特造型时,要注意造型结构的协调性。也就是说,要考虑商店外观的独特造型是否符合观念。具体来说,大致要看处于左侧的青龙部分是否稍高,前低后高是否相宜,背后是否有靠。总的原则,就是在人们观看商店的外观造型时,感到舒服顺眼,取得良好的视觉效应,即要取得人们对商店外观独特造型的认可。

10、一定要在经营者的财位安置收银台,一般店铺的收银台都安排在出口的位置,如果是超市当然可以,但如果是做其他生意,则要根据店主的财位安排才好。这样才能日进斗金,财源滚滚。

11、内部靠近大门的区域要有一定的空间,有些店铺专柜摆到了出口处,这种摆法在古代堪舆学中有违“喜回旋,忌直冲”的原则,而在环境心理学上,这种柜台的摆法往往会在心理上促使顾客会故意绕开这个柜台走向旁边的柜台,从而影响财运。

12、声煞也是一个很大的凶煞,如果外面有声煞,只能尽量化解。但有些店铺自己把音乐的声音开得很大,太过喧哗,使得人们自然而然地产生烦躁的情绪,对商店的促销只能起到负面的影响。而若是轻柔雅致的乐声,可以使顾客留连忘返,增加顾客在商店里的逗留时间,从而增加顾客消费的可能性。

晋商和徽商在古代都是经商的佼佼者,他们的经营理念是:“要做好生意,必须遵循八个字,即诚信、仁义、理智、堪舆”。 几百年来,他们按照“八字原则”进行经商,在商业史上创造许多奇迹,不少“百年老店”至今仍屹立不倒,这种经营理念至今仍值得我们借鉴和参考。 商家的“堪舆”主要体现在商铺选址方面,一般来说,成熟的商家对地理位置都十分敏感,在选择店铺时有意识地选择交通方便、密集的繁华地段,尽量避免在偏僻且稀少的地方开店,通过选择“旺地”“旺铺”,希望达到“旺财”的目的。 纵观古代商业格局,可发现最繁华的商业街多数依水建街沿河开发,形成“背水面街”的格局。 可以举一些例子证明这一点。例如开封是北宋的都城,北宋中期开封城内最繁华的商业街在宣德门东面的潘楼街、土市子、州桥东的大相国寺、东南角门及扬州门一带,这几条商业街基本上都是背靠汴水,沿街开发。 在商贸史上曾经呼风唤雨、显赫一时的广州十三行和以十九个“甫”为中心的西关商业街也是依水而立和沿河兴建的。 十三行背靠珠江白鹅潭,商馆林立,万商云集,产生了潘、卢、伍、叶四大豪门。 西关商业街沿西濠和大观河兴建,逐步扩展为十九个“甫”,当时各甫旁都通河涌,有埗头上落,自然形成“背水面街”的格局。 为什么古代商人喜欢聚集在“背水面街”的地方开店铺?从堪舆学的角度分析,“水管财”,经商环境“得水为上”;从经济地理学的角度来说,靠近河涌交通便利,可以集中大量资源进行交易,沿河兴建街市可以引来大量,有利于形成“人多财气聚”的繁华商业街。正因为水环境和经商关系密切,民间又把选择店铺地址称为“选码头”。

“消防、外卖、奶茶店”,宋朝人玩剩下的东西

宋朝买房挺难的,由于宋朝的房价是特别高的,一般人花上百年都买不起,包括文人也买不起。

现在流行的外卖呀、咖啡厅、奶茶店,其实啊都是宋朝玩剩下的东西了,我们可不是乱说的,我们是有证据的,而这证据就在清明上河图里。下面就带您看看这清明上河图中隐藏着的秘密。

元朝鼓励农业生产,运输等基础设施发达,元朝对外贸易达到了鼎盛时期;历史上有名的炒房客“江南首富”沈万三,也是依靠着当时的优良环境累积财富、投资房产。

展开清明上河图看到的就是两名山里人赶着小毛驴扶着木炭往城里贩卖,但是其实这些木炭可能卖不出什么好价钱了,因为北宋市民已经开始广泛地使用煤了。紧接着我们看到的这座亭子可不一般,它叫做望火楼,换到现在就相当于。汴京城内每隔一段就会设有一座望火楼,可见当时的人跟现代一样重视消防。

往后接着看,我们看到一条有很多船的运河,这些船的船舵可是一种高科技的产品,它叫做平衡舵,这种平衡舵后来传到了西方,拉开了西方大航海时代的序幕。而河上的这座桥也是大有文章的,桥头的木杆叫做表木,它的作用是规定商贩摆摊的范围。宋朝还专门设立了街道司,也就是城管,古代历朝历代都设有宵禁,也就是晚上平民不许随意出门。商铺也只能开设在一块叫做坊的地方,开市和关市的时间也都有明确的规定,宋朝汴京地打破了这一传统,开创了最早的夜生活。汴京的晚上街边各种特色的小吃,北宋的开封更繁华,毕竟开封相对临安处于内陆,宋朝的吃货们还真是福啊。

桥连接的这条街上,的就是这种用灯箱给 自己打广告的脚店,也就是钟点房。灯箱上十千的意思就是说这里有卖酒,可见当时的人已经有了打广告的意识,灯箱这种宣传方式到了现在我们还经常能够看到。现在的年轻人很多都不在家里做饭,而是图方便习惯下馆子或者外卖,而外卖其实早在宋朝就已经出现了。

您看这清明上河图中的汴京繁华吧,但是这画的其实还只是汴京的平民区呢。这清明上河图之所以珍贵,也正是因为它实地记载了当时的京都生活。

古代的炒房团是怎样的?

临安也就是今天的杭州,北宋灭亡后,宋高宗赵构跑到南方建立了南宋王朝。

说宋朝之前,还有一个不得不说的朝代,那就是经历了大唐盛世的“唐朝”,照理说唐朝经济这么发达,GDP这么高,炒房应该从唐朝开始才对;但现实不是这样的,唐朝的GDP是虚高,有诗人杜甫为证:

北宋都城在东京开封。《东京梦华录》这样描述东京之大:“其阔略大量,天下无之也。

那时的大诗人也只能在朋友的帮助下盖个茅草屋,大风一刮连屋顶也没有了,还被村里的孩童嘲笑,诗人也只能无奈自嘲了。。。

这也为啥唐朝时没有大规模炒房的行为,控制的太严格。

宋朝贪腐风气不好,结爱炒商铺

宋朝商业地产火爆的根本原因是商业的突破性发展,打破了原有的坊市格局,不再有里坊之间的隔离,也取消了宵禁,商贩的选址更加自由。

而一个人从农村搬到城市,首先必须解决的就是有个落脚、栖身之所,或购房,或租房,于是便催生了一个火爆的房地产市场。

宋朝坊市

南宋李焘的《续资治通鉴长编》写道:“诸王邸多置产市井,日取其资。”说的是宋朝宗室和勋臣多兼营房产,坐地收租。书中提到了大臣夏竦投资商铺的故事,夏竦是三朝元老,宋仁宗时期拜为副宰相,他的房产是很多的。朝中大员直接投资房产,攫取高额利润,足见官商“勾结”程度之深。

元朝沈万三靠房地产发家

到了元朝,炒房依然盛行!

在陈兆弘先生的《明初巨富沈万三的致富与衰落》一文中,文章中就提出沈万三“躬稼起家”又兼“好广辟田宅,富累金玉”慢慢发展成“资巨方万,田产编于天下”。

周庄实景图

从《吴江县志》的记载里可以看到,“沈万三有宅在吴江二十九都周庄,富甲天下,相传由通番而得”。

清朝民间炒房者兴起

乾隆十六年(1751年),平民丁予范在天津刘家胡同二道街买了一块地,盖了一处四合院,前后10间对于店面狭窄或者受遮挡的店铺,改选的对策有三点:努力去拆除店前的遮挡物,使店面显露出来;如果店面狭窄而无法改变,可以在高处架设广告牌或者店名灯饰等,使人在较远的地方就能看到;三是用用品化解煞气。房,共花了180两银子。但直到乾隆十九年(1754年),才低价出手,仅卖了177两银子。丁予范的赔钱告诉我们,任何时代炒房都有风险。

道光十八年(1838年),天津人任秀坡花了200两银子把刘家胡同二道街的一套四合院盘下来,加盖1间客房、1间门楼、3间书房、3间板房,院子中间用一道月亮门隔开,本来一望到底的低级四合院,变成了前后两进的四合院。任老板投资350两,可他卖了600两,净赚两。

四合院

2000年前后,温州炒房团作为一个现象级的投资群体,从温州向各地扩散。上海、杭州、苏州、厦门、、宁波、沈阳??每当来自温州的资本涌入,当地房价就会顺势大涨。直到近两年对房地产行业的调控逐渐加码,部分城市的楼市迅速降温,温州炒房团的身影才逐渐消失。2012年多位温州炒房者公开表示,温州炒房团可能已经全军覆没。

17年初英国脱欧公投举行,引起英镑大跌,房地产公司借此进军英国,中渝置地斥资2.92亿英镑收购了位于伦敦West End 的Paddington Central的一部分,作长期投资用途。

古代也有地摊经济,那么古人们是如何把这件事搞活的?

屯溪老街历史悠久。历史上,屯溪是由新安江、横江、率水三江汇流之地的一个水埠码头发展起来的。老街的西端即老大桥在桥头紧连的一段曲尺形街道,原名八家栈,就是老街的发祥地,也是屯溪的发祥地。老街的形成和发展,与宋徽宗移都临安(即今日的杭州)有着密不可分的联系。外出的徽商模仿宋城的建筑风格在家乡大兴土木,所以,老街被称为“宋城”。元末明初,一位名叫程雄宗的徽商在老街兴造了47所店铺;清朝初期,老街发展到“四里”;清末,屯溪茶商崛起,茶号林立,街道从八家栈不断延伸,形成老街的规模。如今步入老街,依然宛如到了宋明朝代。街道狭窄幽深,街上的路面是清一色的褐红色麻石板;街道两旁鳞次栉比的店铺叠致有序,全为砖木结构,粉墙黛瓦;窗棂门楣有砖雕木街景刻,技艺精湛;屋与屋之间是高高的马头墙,构成了徽派建筑群体美。整条街道,蜿蜒伸展,首尾不能相望,街深莫测,是古代街衢的典型走向。老街境内宽窄不一的巷弄,纵横交错,构成鱼骨架状,交通十分方便。老街的店铺多为几进,狭窄幽深,但是内有天井采光。整个建筑体现了典型宋明徽派的民居风格与特征,所以老街又被称为“宋街”。

我觉得就是古人有自己的方法,所以说才会这样子给宋朝就有钱的城市是汴梁,也就是现在的开封,是当时宋朝的首都,因为这个城市当时人们的压力没有那么大,而且又可以开市经商,所以当时是最有钱的城市。搞脱了,所以说这件事情也做出自己很好的贡献

1、择吉地才能发财
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